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Territorial rights are often perceived to create barriers and discriminate against the poor. This study challenges that notion by re-examining the cosmopolitan understanding of territory. It addresses issues from the right to vote, the right to exclude others to the legitimacy of territorial boundaries and the exploitation of natural resources.

Rights over territory are to most cosmopolitans nowadays what private property was to nineteenth-century socialists: a legally sanctioned institutionalization of theft. In the cosmopolitan imagination, territories are reminiscent of a long history of unlawful acts and their boundaries do nothing but draw arbitrary distinctions between populations. This study moves beyond this picture of territory as a mere object of domination and exploitation to offer a new perspective on the traditional cosmopolitan understanding of territory. It explores the process by which people constitute themselves as territorially defined political communities and argues that the ideal of collective self-determination incorporates a legally and politically inclusive notion of territories as non-ascriptive markers of belonging. By examining the implications of this argument, the text addresses controversial issues of contemporary political philosophy: citizenship, immigration, natural resources and, more generally, global distributive justice.

Abstract:There is a difference between the normative reasons for endorsing global constitutionalism and the conditions determining its emergence. This article addresses the latter issue. Specifically, the article claims that global constitutionalism rests on an underexploredshift in constitutional imagination. To account for this claim, the article is structured in several parts. It begins by clarifying the meaning of 'constitutional imagination'. In so doing it builds on Kant's concept of imagination ('Einbildungskraft') and in its reception by Hannah Arendt. The article then illustrates the significance of constitutional imagination by focusing on two major developments in constitutional thinking. The first development involves the shift away from a narrative reconstruction of constitutional authority; the second points to acosmopolitanisationof constitutional imagination.

AbstractThe article addresses the prospective responsibility of states to protect citizens from emigration pressures. After establishing the moral weight of the interest in staying, the article proceeds to explain why the interest to stay is comparatively more resistant to restrictions than the interest in exercising freedom of movement across borders. On this basis, the argument is then advanced that immigration fees can be charged on (well-off) immigrants as a means to protect economically vulnerable residents in recipient countries from emigration pressures. The argument that I will advance is in at least one sense non-consequentialist: it accounts for the need for immigration fees without relying on (problematic) assumptions about the consequences of immigration. Furthermore, the argument is also realistic in so far as it accepts that states have the right to restrict immigration.

Im Rahmen des Sammelbandes "Demokratie und Transzendenz. Die Begründung politischer Ordnungen" widmet sich der Beitrag Aspekten der Gründung und Begründung von Verfassungen. Ziel des Beitrags ist es zu zeigen, dass der globale Konstitutionalismus von einem veränderten Temporalitäts- und Raumverständnis des konstitutionellen Denkens ausgeht. Der Beitrag erläutert zunächst "konstitutionelle Imagination" und wirft dann einen Blick auf Verfassungsgründung als Transzendenz. Nach Überlegungen zum Weg von der Gründung zur Begründung der Verfassung stellt der Beitrag Überlegungen zur kosmopolitischen konstitutionellen Imagination an. Am Ende erfolgt eine Zusammenfassung der Überlegungen zur Rolle der Imagination im globalen Konstitutionalismus. (ICA2)

Beim Begriff der "Verfassungsidentität" drängen sich dem Autor zufolge zwei widersprüchliche Deutungen auf: Die erste erkennt im häufigen Gebrauch des Begriffs eine wichtige Zäsur in der Rechtsprechung der europäischen Verfassungsgerichte. Wahrend sich das Bundesverfassungsgericht im Maastricht-Urteil noch auf den Schutz der "nationalen Identität" berief, geht es im Lissabon-Urteil um die "Wahrung der Verfassungsidentität" und lässt eine Wendung zum transnationalen oder globalen Konstitutionalismus erkennen. Die zweite Deutung kann im Begriff "Verfassungsidentität" nichts Neues erkennen und versteht ihn nur als rhetorische Retusche, unter deren Schutz nationale Interessen weitaus effektiver durchgesetzt werden können. Der vorliegende Artikel versucht zu zeigen, dass an beiden Deutungen etwas dran ist und dass die Doppeldeutigkeit des Begriffs "Verfassungsidentität" bezeichnend für die gegenwärtige Situation des Konstitutionalismus in Europa ist. Diese innerliche Zerrissenheit wird anhand von drei argumentativen Weichenstellungen dargestellt, die zugleich die Emergenz transnationaler Konstitutionalisierung auf den Prüfstein stellen. Diese sind erstens die diachrone bzw. synchrone Dimension der Verfassungsidentität, zweitens das Verhältnis zwischen der verfassungsimmanenten und der verfassungstranszendenten Auslegung der Verfassungsidentität und schließlich drittens die staatlichen bzw. vorstaatlichen Legitimationsquellen der Verfassungsidentität. (ICI2)

Der vorliegende Aufsatz setzt sich mit der moralischen Begründung zweier, gemeinhin als widersprüchlich aufgefasster Rechte auseinander: das Recht auf Einwanderung und das (demokratische) Recht auf Ausschluss. Es wird gezeigt, welche Funktion diese Rechte jenseits jeder konsequentialistischen Logik ausüben können. Die Begründung beider Rechte ist an die Idee der individuellen Autonomie angelehnt. Demnach eröffnen diese Rechte Freiheitsräume, innerhalb derer Menschen autonom entscheiden dürfen, wie sie ihr Leben gestalten oder welche (politischen) Ziele sie verfolgen wollen. Im letzten Teil des Aufsatzes wird schließlich dargelegt, weshalb das Recht auf Ausschluss dem Recht auf Einwanderung nicht widerspricht.

Die Ursachen für rechtspopulistische Wahlerfolge sind vielschichtig. Dennoch gilt es in der Fachliteratur als unbestritten, dass es einen grundsätzlichen Zusammenhang zwischen den jüngsten Migrationsbewegungen und den Wahlerfolgen von rechtspopulistischen Parteien gibt. Doch wie sieht dieser Zusammenhang genau aus? Der vorlegende Beitrag geht dieser Frage nach. Dabei werden drei Erklärungsansätze für den Zusammenhang zwischen Migration und Rechtspopulismus dargestellt und diskutiert: der sozioökonomische, der kulturelle, der politische Erklärungsansatz.